يحمل التبتل بين الرجل وزوجته معنى الانقطاع والتفرغ بشكل كامل للعبادة وذكر الله عز وجل وترك جميع الملذات الدنيوية.
وقد جاء في تأكيد علماء الفقه أن هذا الأمر مذموما شرعًا، في حالة التأخر عن القيام بالواجبات الزوجية من قبل طرفي العلاقة، الزوج والزوجة.
حيث ان التبتل إلى الله سبحانه وتعالى يكون بعد الانتهاء من قضاء الحاجات الدنيوية دون التقصير في حق الأبناء والزوجة، فالإحسان في الزواج والزوجة من العبادات التي يتقرب بها العبد إلى الله وينال عليها الأجر والثواب الجزيل.
اذا يؤكد العلماء أن التبتل بين الزوجين من الأمور التي لا يجوز على الزوجين الجزم بها بالابتعاد عن التمتع بين بعضهم البعض وقضاء الغرائز الجنسية والحكمة من الزواج، والتفرغ في جميع وقته للعبادة فقط، فالمعاشرة الزوجية يجب أن تقوم على تحصين الزوج من الارتكاب في الحرم وقضاء حاجته وكذلك المرأة، كما أنها إرضاء كل طرف للأخر يكون من العبادة التي يتقربون بها إلى الله عز وجل.
والدليل الشرعي الذي استند اليه العلماء ما جاء في صحيح مسلم: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ المُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: «رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا».
وجاء في صحيح مسلم أيضاً عن أنس أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر؟ فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش! فحمد الله وأثنى عليه فقال: ما بال أقوام قالوا: كذا و كذا؛ ولكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني.
هل كل التبتل حرام؟ …لمتابعة الموضوع اضغط على الرقم 3 في الصفحة التالية
