مُعجزة لرسُول الله لا يعرفها الكثيرُون!!!!!

مُعجزة لرسُول الله لا يعرفها الكثيرُون. عانى أهل "المدينة" مِن جفاف شديد يضرُب الأرض، أشعة الشمس ترسل بحرارة عاتيّة، لدرجه بدأت تأثر على المحاصيل والحيوانات.. الناس بالمدينة بدأوا يُصابُوا بالتعب والمرض يفتكُ بصحة أطفالِهم.. تنظُر لحال أهل "يثرب" ترى ضعفًا عامًا ينخُر بالمدينة بأرجاءِها، وما ان نظرت في أي مكان وإلا بطفل يحمل الي طبيب سيّطرت الحرارة الشديدة والجفاف المُزريّ على الأرض الّي ان اصبحت قاحلة كأنها صحراءٍ خاوّية و في يوّم جُمعة صعد النبيّ المِنبر وبدأ يخطُب بالناس بأمُور دُنياهم ودينهم...لمتابعة القصة اضغط على الرقم 2 في الصفحة التالية كان من بينهم "أعرابيّ" وافد للمدينة، لا يستطيع تحمل الوضع المُزري للغاية، قحط شديد وجدِّب مُرعب أصابهِ وأصاب أهل المدينة فانفجر الرجُل وقال: يا رسُول الله، هلكَ المال، وجاع العيال، فادعُو لنا الله أن يسقينا.. بتلكَ اللحظة تحديدًا كانت حرارة الشمس عاليه ولا توجد سحابة تحميهم، وهم يستمعُوا الي النبيّ ولم يتحمل حرارتها احد صمت النبيّ.. نظر للصحابة، فوّجدهم صامتين تمامًا وكأنهم يرجُونهِ أنّ يدعُو الله.. فنظر النبيّ للسماء، ورفع يدهِ يدعُو الله.. الصحابة ينظرُون لبعضهم البعض، ثُمَ يُعاوّدُون بأبصارهِم صوّب النبيّ "صلى الله عليّه وسلم" .. إذ فجأةٍ بالسحاب قادم مِن بعيد، سُحبٍ كالجبال مِن كثافتها وغِلظتها كانت قاتمة اللوّن وغزيرة تأتي مِن كُل اتجاه صوّب المدينة، فتعجب الصحابة بيّنما هلل أهل المدينة والأطفال...لمتابعة القصة اضغط على الرقم 3 في الصفحة التالية أشكال هذه السُحب حسب تسجيلات الصحابة كانت تُقشعِر البدن مِن هوّلِ حجمِها.. وبمُجرد ما تراصت فوّق المدينة، أخفض النبيّ ذراعيّه ،الآن المدينة مُغطاة تمامًا بالسُحب ولا يوجد ثقب ينفذ منه شُعاع الشمس فبدأت السُحب تُمطِر بغزارة حتى أنّ النبيّ نزلت على لحيّتهِ مياه الأمطار وانسحبت فوّقها.. فهبط مِن منبرهِ، ودخل دارهِ.. اليوّم الأول أمطار غزيرة لا تتوّقف، فغمرت الآبار التي جفت مُسبقًا، والأرض التي تشققت مِن القحط عادت ترتوّي بالماء، والحيوّانات تلهُو تحت الماء، بيّنما يُهلل أهل المدينة فرحًا.. باليوّم الثاني لا تزال الأمطار الغزيرة تتساقط فوّق المدينة باسهابٍ ولا تتوّقف، فكان الصحابة يقُولون الحمد لله، اللهم لكَ الحمد، امتلأت الآبار وارتوّت العرُوق وانتعشت الأراضي والمحاصيل.. اليوم الثالث الأمطار مُستمرة، فبدأ "الصحابة" يشعرُون بالقلق مِن استمراريّة الحال هكذا، فبيّوت الصحابة مصنُوعة مِن الطين ولو استمر الوضع كذلك فإن البيّوت ذاتها مُعرضة للانهيار.. اليوم الرابع ...لمتابعة القصة اضغط على الرقم 4 في الصفحة التالية بدأ المطر يزيد، فازداد توّتُر الصحابة، الأمر ينقلب ضد ما يطلبُون، الحيوّانات بدأت تنفُر وتهرب، بيّنما البيّوت بدأت تهتزّ مِن هطُول الأمطار الغزير، فانقلب حالهم مِن الفرحة للخوّف ولكن عندهم أمل ان الامطار ستتوّقف اليوّم الخامس نزل المطر بنفس القُوة، وهنا أدرك "الصحابة" ان كُل ما خافُوا مِنه قابل للحدُوث وأن المطر صار شيئًا خطيرًا يتوّجب عليهم الخوّف مِنهُ، لكن تمنُوا أن يكُون اليوم آخر أيام المطر.. اليوم السادس لا يزال الحال كما هو، فاختبيء الكُل بمنزلهِ.. اليوم السابع، اجتمعُوا قبل صلاة الجُمعة و يطلبُوا مِن النبيّ أنه يدعُو الله بتوّقُف الأمطار، لكن بداخلهم خجل ، ويتشاوّرُوا بالأمر، فَُنُوديّ لصلاة الجُمعة.. وأول ما صعد النبيّ "مِنبرهِ" لإلقاء خُطبة الجُمعة، قال أعرابيًا: يا رسُول الله، تهدَم البناء، وهلكت المحاصيل، غرق المال ونفقت الحيوانات، الأمر بدأ يُخيفنا.. فهزّ النبيّ رأسهِ فقال: اللهم حوّاليّنا ولا عليّنا.. هذه دعوة أنا وأنتَ توارثناها، لكن عن أي شيء ندعوا بها أو مصدرها أيه..؟ اللهم حوّاليّنا ولا عليّنا...لمتابعة القصة اضغط على الرقم 5 في الصفحة التالية ونزل عن منبرهِ الكريم ووقف وسط العوّام مِن أهل المدينة ورفع يدهِ اليُمني وبدأ يُشير للسُحب، فتتحرك حسبما يُشير، فتنكشف السُحب وتتحرك للمكان الذي أشار اليه النبيّ صلى الله عليه وسلم.. فبدأت السُحب تنقشع وتتكشَف حتى صنعت ما يُشبه "حلقة" بالسماء، هذه الحلقة كانت فوّق المدينة مُباشرةً، ومِن حوّلها تكدسَت السحب.. الصحابة ينظرُون باندهاش، ويُهللون، يصف الصحابة المشهد بأنه: ما جعل النبيّ صلى الله عليه وسلم يُشير بيديهِ لسحابةٍ بالسماء إلا وتفرجت حتى صارت المدينة مثل الجوّبة.. يعنّي اصبحت المدينة بلا سحاب فوقها واصبح السحاب على أطرافها ؛ تُحيط سماءِها السُحب مِن كُل اتجاه وصارت الأمطار تهطُل بحدُودها قرابة شهر.. حتى جرى سيّل كامل لمُدة الشهر بوّادي يسمي "القناة" ويقع جهة جبل أحد.. كُل أهل المدينة وزوارها كانوا يتحاكُوا بالخيّر الذي لحق بالمدينة وقتها.. بعدها بأيام بيّنما يحكي أنس بن مالك ويقُول: قال لي شريكًا يمشي معي مُتساءلاً عن الرجُل الأعرابيّ الذي طلب مِن النبيّ الاستسقاء هل هو نفسهِ الرجُل الذي طلب مِن النبي انجلاء السُحب.. يقُول: قُلت، لا أدري...لمتابعة الموضوع اضغط على الرقم 6 في الصفحة التالية وأنا لا أدري حقًا كان هو نفس الرجُل أم غيّره.. ولكن أنتَ عارف المُعجزة كانت امامنا طُول الوّقت ، فعلاً الأهم مِنها الدُعاء الذي دعاه الرسُول عشان كده اتكرر قُدامنا كتير وتوّارثته الأجيال بعدها هذا الدعاء مِن الكُتب التُراثيّة يستخدم على أنه "سُنة" عن النبيّ بوّقت المطر.. الدُعاء برفع الضَّررِ لا يُنافي التوكُّل.. يعنّي لو أنتَ مُتضرر مِن شيء، مش معنى كده أنكَ بس تدعُو الله لحل المُشكلة، أنتَ لازم تتوّكل، وتُوكل الله لحل المُشكلة.. اللهم حوّاليّنا ولا عليّنا.. كُل ما حوّلك يطيب.. فادعُوه بطيب حالكم، وبتوكل تام.. عسى أنّ يُصيبكم خيّرٍ وفير..